fredag 10 september 2010
Heliga stationer

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

I Guds den Nåderikes den Barmhärtiges Namn

 

وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ


OCH [MINNS att] Vi gjorde Helgedomen till en samlingsplats för människorna och en fristad [för förföljda]. Välj därför platsen där Abraham [en gång] stod för er bön. Och Vi gav Abraham och Ismael uppdraget att rena Helgedomen för dem som skall vandra runt den, och för dem som där skall dra sig tillbaka i stillhet, och för dem som skall böja rygg och knän och falla ned på sina ansikten [i tillbedjan].

 

وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

”Och när Abraham och Ismael lade grunden till Helgedomen [bad de:] ’Herre! Tag nådigt emot vår [möda]! Du är den som hör allt, vet allt.’”

 

رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

”Herre! Gör att vi underkastar oss Din vilja och gör våra efterkommande till ett samfund av [människor] som underkastar sig Din vilja. Lär oss att förrätta vår andakt och tag emot vår ånger; Du är Den som går den ångerfulle till mötes, den Barmhärtige!”

 

رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ

”Herre! Låt ett sändebud uppstå bland dem, [en man] ur deras mitt - som framför till dem Dina budskap och undervisar dem i Skriften och i [profeternas] visdom och som renar dem [från avgudadyrkans synd]. Du är den Allsmäktige, den Allvise.’”
(den heliga Koranen 2:125, 127-129)


1. Ihram:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحِلُّواْ شَعَآئِرَ اللّهِ وَلاَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلاَ الْهَدْيَ وَلاَ الْقَلآئِدَ وَلا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُواْ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَن تَعْتَدُواْ وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

”Troende! Vanhelga inte de riter och symboler som Gud har instiftat, inte heller den [åt vallfärden] helgade månaden eller de bekransade offerdjuren, och visa respekt för dem som beger sig till Helgedomen för att söka Guds nåd och Hans välbehag. När ni lägger av vallfärdsdräkten får ni [på nytt] ägna er åt jakt. Och låt inte hat mot dem som spärrade vägen för er till den heliga Moskén driva er till angreppshandlingar, utan samarbeta för att befrämja fromhet och gudsfruktan, och slut er inte samman för att befrämja synd och fiendskap. Och frukta Gud! Gud straffar med stränghet.” (den heliga Koranen 5:2)


Ikläda Ihram – speciell vit klädsel med niyyah (avsikten) att utföra hajj tamatto’ för Guds välbehag och närhet och under tiden upprepa följande dhikr (hågkomst av Gud):


 

« لَبَّيْكَ اللّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ »

”Jag är närvarande och besvarar din kallelse, Å' Allah, jag besvarar ditt kall. Jag besvarar din kallelse, du har ingen partner, jag besvarar ditt kall…”

2. Stå i ’Arafat:

قُلْنَا اهْبِطُواْ مِنْهَا جَمِيعاً

”Ja, Vi sade: "Bort, alla, härifrån...” (den heliga Koranen 2:38)


’Arafat-öknen måste man befinna sig på under den nionde dagen av Thul-Hijja. Här finns även Jabal ar-Rahma (Barmhärtighetens berg) som profeten Adam(A) och Hawa(A) sänktes ner till efter att de fått lämna paradiset.

3. Stå i Mash’ar Haram (Muzdalafa):

فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ

”Och när ni skyndar fram från Arafat i den stora strömmen [av pilgrimer], åkalla Gud [då ni gör halt] på den helgade platsen…” (den heliga Koranen 2:198)


Här samlar man små stenar som förberedelse för näste steg.

4. Stening av Jamrat al-’Aqaba:

 

 

5. Offring:

فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ


”Och då [sonen] hade blivit gammal nog att [arbeta tillsammans med fadern och] delta i hans strävanden, sade [denne]: ’Min käre son! Jag har sett i drömmen att jag offrar dig [åt Gud]. Vad anser du [om detta]?’ [Ismael] svarade: ’Fader, gör som du blir befalld! Om Gud vill, skall du se att jag är tålig och uthärdar [allt].’” (den heliga Koranen 37:102)


Qurban som Eid Qurban som äger rum i samband med just hajj är uppkallat efter, innebär offer eller offring. En av de prövningar som profeten Ibrahim(A) och hans son profeten Ismail(A) beprövades med av Gud var just den händelse som ovanstående vers refererar till. I samband med denna händelse måste varje person som utför hajj, i en symbolisk akt till detta händelse, göra ett offer och låta slakta en kreatur.

 

6. Raka eller korta håret:

وَأَتِمُّواْ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلاَ تَحْلِقُواْ رُؤُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ

”OCH FULLGÖR vallfärden, såväl den större som den mindre, till Guds ära; men om omständigheterna hindrar er [att fullfölja den], ge då vad ni har möjlighet att ge som offergåva. Och raka inte huvudet förrän offret har skett;” (den heliga Koranen 2:196)

7. Tawaf:

وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ

”… utföra rundvandringen omkring den äldsta Helgedomen” (den heliga Koranen 22:29)

 



 

Rundvandringen kring Guds Hus den heliga Ka’ba symboliserar tjänarens kärlek för sin Herre och Skapare. Det symboliserar tjänarens villighet att uppoffra allt för sin Herres välbehag och liksom änglarna i himlen som omger Guds tron och lovprisar Honom ständigt, visar även tjänaren sin hängivenhet och lovprisar sin Herre.
Denna vandring runt Ka’ba utförs sju gånger och varje varvs inledning och slut markeras genom att man passerar ett streck som ligger i rak linje med Ka’bas ena hörn där den heliga Hajar al-Aswad (Svarta Stenen) är placerad. En grön lampa är även uppsatt längs med samma raka linje på moskéväggen för att underlätta då människovågen är väldigt tätpackad och man måste hela tiden ha kroppen i rätt riktning och inte får vända sig. Det är även viktigt att tänka på att man måste hålla sig innanför Maqam Ibrahim  (profeten Ibrahims  plats) och passera framför den under rundvandringarna.

8. Salat at-Tawaf:

 

وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى


”Välj därför platsen där Abraham [en gång] stod för er bön” (den heliga Koranen 2:125)


Efter de sju varven runt Ka’ba ska man utföra en bön som tillhör och i själva verket slutför Tawaf. Bönen ska utföras bakom Maqam Ibrahim  (platsen där profeten Ibrahims  fotspår finns bevarade) och består av två rak’at (böneenheter) och utförs precis på samma sätt som salat sobh (morgonbönen) och enda skillnaden ligger i niyyah (avsikten) som är att det är Tawaf-bönen man utför!
 

 

9. as-Safa & al-Marwa

وَاتَّخَذَ اللّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً

”Abraham, som Gud utvalde till Sin förtrogne” (den heliga Koranen 4:125)

Profeten Ibrahim(A) beprövades på sin lydnad och undergivenhet inför sin Herres befallning många gånger tills han slutligen erhöll den höga ställningen av ”khalil-o-llah” (Guds förtrogne); varav ett var befallningen om att lämna sin fru Hajar(A) och sin första son profeten Ismail(A), som han välsignats med efter en lång väntan vid gammal ålder, mitt ute i ödemarken i en växtlös och kal dal. Profeten Ibrahim(A) lydde hjärtligt och lämnade sin käraste för Guds välbehag med följande bön:

 

رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ  

”Herre! Jag har låtit några av de mina bosätta sig i en dal, som inte är lämpad för jordbruk, nära Ditt heliga hus, Herre, och där skall de förrätta regelbunden bön. Låt människornas hjärtan fyllas av tillgivenhet för dem [och av längtan att besöka dem] så att de kan få [hjälp av dem till] sin försörjning och därför känna tacksamhet [mot Dig].” (den heliga Koranen 14:37)

Törsten i den brännheta öknen började snart ta ut sin rätt och Hajar(A), helt ensam med sin son som grät av törst, lät barnet ligga på marken och gav sig ut på jakt efter vatten. Hon vandrade uppför Safa och Marwa bergen fram och tillbaka sju gånger.

 

إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ

"As-Safa och Al-Marwah hör till Guds symboler..." (den heliga Koranen 2:158)



Vandringen mellan de två bergen as-Safa' och al-Marwa är en symbolisk påminnelse om en troende och hängiven kvinnas sökning efter vatten för att sitt enda barn för att till slut, efter att ha visat sann tålamod i Guds väg, välsignas med att vattenkällan av Zamzam började strömma vid profeten Ismails(A) fötter där Hajar(A) lämnat honom på marken!

 10. Tawaf an-nisa’

 

 

11. Salat Tawaf an-nisa’

 

 

12. Övernattning i Mina

 

 

13. Stening av de tre Jamarat